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未來的自由中國在民間
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商品訊息描述:
商品訊息簡述: top 本書全面探討了有關中國政治改革的有利條件:民權與官權的相對漲落,產權的改革,人權意識的覺醒,及工潮、基層民主自治、民間網路言論維權、新聞改革的民間動力和體制內異見的崛起。作者系統地論述了各方面的發展與中國政治民主化的關係。劉曉波認為:1848年至1949年,中國經歷了整整百年的現代化努力,經歷曲折、教訓多多,但最終還是誤入歧途,且是誤入了最大的歧途──選擇了蘇聯模式的共產極權。隨著毛澤東的自然死亡,中國又重新開始了又一次現代化努力:後毛澤東時代的中共,一直仍奉行著鄧小平開創的跛足改革。到本世紀初的中國現代化,雖不能說已經進入了正途,然而,中國所處的內外環境,確達到百年未遇之良機,國際大勢的明朗和國內民間的覺醒,正在共同推動著歧途知返的進程。作者呼籲國內外自由知識份子,以非暴力方式,漸進式地擴張具有中國特色的灰色自由空間,與體制內異見人士同步共進地削弱不利於中國民主進程的一元化統治。本書特色+ 2010年諾貝爾和平獎得主劉曉波曾說:
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很多人問小編說天國的批判(下):論馬克思主義與神學去哪裡買?哪裡最便宜?哪裡最划算?
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天國的批判(下):論馬克思主義與神學
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商品訊息簡述: top 本書是《天國的批判》的下冊,書中評價西方新馬克思主義代表性人物的作品,以探討馬克思主義與神學之間的關係為主。本書處理布洛赫(Ernst Bloch)、班雅明(Walter Benjamin)、齊澤克(Slavoj zizek)和阿多諾(Theodor Adorno)等哲學家關於神學的著作。讓人感興趣的是這些哲學家竟然撰寫了那麼多的神學著作,但是卻鮮少被研究者提及。本書除了探討這些哲學家的神學探究以外,也觸及這些哲學家的神學著作如何滲透進入他們的思想,並豐富他們的馬克思主義作品。因而本書分為兩個部分:聖經的馬克思主義者(布洛赫與班雅明)、以及馬克思主義的新教轉向(齊澤克與阿多諾)。本書同時也探究廿五年前在聖經研究之外基於馬克思主義的旨趣所發展出來的聖經批判,探討其背景,並且評價現其在現代聖經研究中重新復興的地位。本書特色+ 馬克思主義者與神學究竟有何關聯?他們豈不是都主張無神論嗎?然而,本書所介紹的每一位新馬克思主義的代表人物,顯然都著迷於神學。他們書寫了大量關於聖經與神學的主題論文,甚至相關的專書著作。神學如何影響他們的思想,以及我們應如何在神學的亮光下重新評價他們的思想,即是本書作者所要探求的主要目的。儘管宗教在馬克思主義的傳統中被拒絕了,但馬克思主義不能在沒有神學的情境下被理解。近半個世紀以來,馬克思在台灣與中國歷史上同樣扮演了關鍵性的角色,這本書或許可以幫助華人讀者重新評價近代歷史的特徵。作者簡介羅蘭.博爾 (Roland Boer) 加拿大McGill大學博士,曾任教於雪梨大學等,現任為澳洲紐卡塞(Newcastle)大學教授。主要學術研究興趣為:聖經批判理論、聖經與政治、文學與神學、馬克思主義與批判理論。個人部落格:stalinsmoustache.blogspot.com/.
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